韓教會疫情再次威脅首都圈：城南社區教堂46人感染

Sharon@G

	南韓「教會疫情」再次威脅首都圈：城南社區教堂46名教友感染 「疫情好不容易才將控制住，為什麼又出包呢？」在將近一個月的疫情大爆發後，南韓境內的武漢肺炎疫情，自周日開始連續兩日新增病例低於百人，以大邱與慶尚北道為主的重災疫區，也明顯出現了「放緩趨勢」。誰知16日上午，首爾都會區西南的京畿道城南市，卻再度傳出以教會為中心、已知46人染疫的群聚感染。城南市府表示，發生疫情的「恩惠之江教會」是地方的社區型小教堂，疑似因不配合防疫禁令，而在3月8日的星期天禮拜活動後，以牧師夫婦為首集體出現發病症狀。由於從聚眾禮拜到確診病源之間，已超過一個星期；再加上城南地區與首爾市的互動極為密切。因此雪上加霜的威脅事態，也讓一度樂觀的南韓防疫再度重返緊繃狀態。 截至3月16日上午為止，南韓全境的累積確診人數共有8,236人感染，其中76人死亡。然而在過去一星期內，南韓的每日新增病例正逐日遞減；原本每日破百例的感染惡況，也在連續23天後，於15日開始跌回「雙位數」病例。因此韓國的防疫專家才樂觀推估：「南韓的本地疫情已過感染高峰，未來兩周內有望全面受控。」 然而在大邱、慶尚北道等疫情災區狀況明顯好轉的同時，新一波的感染引爆地——像是上個星期的首爾市九老區「韓國大樓」，以及本周一爆發的城南市「恩典之河教會」——卻不斷帶著病毒往首爾與人口超過2,500萬的「首都圈」逼近。 根據《JTBC》新聞台的報導，發生群聚感染的城南市「恩惠之江教會」，是本地社區的小型教會。儘管該會屬於南韓的獨立教會系統，並非主流基督教的大型連鎖分支；但教會裡的牧師與教友僅有140人不到，彼此都是社區內的街坊鄰居。相關狀態與威脅程度，因此與觸發大邱疫情「新天地教會」明顯不同。 《韓聯社》與《中央日報》報導，恩惠之江教會的最後一次教會禮拜，是發生在3月8日星期天。在禱告儀式過後，教會內的幾名教友與2名牧師，都出現了發燒咳嗽等發病症狀。因此教會隨即自9日開始至22日間，通告「暫停活動」。但在過去一周來，教會內部卻陸續確診了6人染病，感知道事情不廟的城南防疫單位，這才回溯清查教會裡的140多名教友，並確認其中至少46人感染陽性。 恩惠之江照會所爆發的群聚感染，是首爾都會區過去一個多月來，僅次於「九老區韓國大樓」第二大的群聚感染事件。但之中所反映出來的防疫時態與首都圈危機感，卻讓本以為「疫情好轉」南韓政府再度繃緊了神經。 城南當局表示，自從2月下旬大邱市爆發「新天地教會感染事件」後，南韓中央政府與京畿道當局都曾大力推廣「暫停宗教集會」，並呼籲信仰組織應考慮「線上禮拜」或「遠距講道」。但現實中，各地的管制政策不僅不同，就連曾經主張法辦「新天地」干擾防疫的京畿道知事李在明，原本打算全面禁止道內在防疫期間宗教集會的命令，都遭致民間強力反彈而妥協。最終，城南當局只能與道內的基督教會協會達成「共識承諾」，以勸說停止與加強衛生控管的方式，要求道內各大教會「自主防疫」。 《韓民族日報》表示，李在明知事所提出的「宗教防疫措施」，包括減少教友集會、確實消毒、教友戴口罩並保持彼此2公尺以上的「社交安全距離」...等等。若經稽查發現違反者，政府才將封鎖教會。然而這樣的「自律約定」，雖得到了京畿道的基督教會協會的表態承諾；但在實際執行仍漏洞百出，甚至遭到中小型教會的刻意無視。 像是在3月15日的京畿道稽查中，超過40%的教會——總數高達2,365間——就堅持繼續「實體禮拜活動」。而大舉派員稽查的城南市府，亦坦承「確實有不少教友無視『防疫措施』，沒有在禮拜時戴口罩、或者與其他人保持2公尺以上的安全距離。」 「明明就叫大家暫停禮拜了，為什麼國難當頭仍不當一回事！」《韓民族日報》指出，以京畿道為例，在過去1個星期來就已有3家教會爆發群聚感染，並因此新增了71起病例、佔全道的3分之1；是否會因此打破首爾都會區的「首都圈防疫」？甚至因此造成新一波感染大爆發？極為沮喪而憤怒的南韓輿論，也對此極為擔憂。 事實上，儘管各地政府都在推廣「國難當前防疫優先」的政策宣傳，但在宗教力量極為龐大、與日常生活密集鑲嵌的南韓社會裡，至今仍有不少特定教會自行其事，不顧集體安全。 像是不顧防疫堅持上街抗議、強力反對南韓總統文在寅，甚至喊出「即便被病毒感染也是在保衛大韓民國，哈利路亞！」的爭議保守派牧師全光焄，儘管日前上月24日已被首爾警方逮捕，但其所屬的教會至今仍堅持「室內密集禱告」，在15日的禮拜直播中更事處處可見口罩不遮口鼻、比肩而坐唱歌跳舞的教友對天大喊：「我們必定遵守全牧師的指示，其他人說的防疫什麼的，我們絕對不聽！」